وثيقة فلسفة التدريس

الفن هو كل شيء جميل يؤثر فينا يجعلنا نتمسك به ولا نستطيع الاستغناء عنه. والتدريس فن لمن عشق الدراسة فشغلت تفكيره ورسمت مسار فلسفته الخاصة.
بهدا المعنى يرتقي التدريس بما هو مهنة إلى رسالة مكتوبة وشفوية أساسها المعرفة وهدفها النجاح في جو من التواصل الوثيق المقنع والشفاف بين ممثلي الإطار التربوي.
وعلى هدا الأساس المتين ترتفع قواعد فلسفة التدريس لبنة تلو الأخرى:
من العشق القلبي والاقتناع العقلي والاختيار الفردي لاختصاص ما أو توجه بعينه, إلى الولوج في دائرة التلقي المعرفي ضمن إطار تربوي يلتزم فيه الطالب بواجبات عليه أن يمتثل لأوامرها ويجتنب نواهيها, ويتمتع فيه بحقوق له أن يدافع عنها.
بهدا ينجح الطالب في أن يكون طرفا فاعلا, مشاركا وناقدا, مفكرا ومحللا.
ولعل أبرز فائدة حاصلة للطالب في دراسته الجامعية تشريكه بنصيب أوفر مما توفر عليه في تعليمه الثانوي وقبله الابتدائي.
فالجدير بالدكر, أن مساحة الحرية تتسع من مرحلة إلى أخرى: فمن الحضور الإجباري الاضطراري إلى الحضور الاختياري الإرادي والبناء.
كيف لا وهو الدي سيمنح فرصا لتأثيث حصص محورها الطالب , يقرأ فيها النص ويجيب عن أسئلة يطرحها زملاؤه ويؤلف القول.
وينتهي إلى استنتاجات يطبعها فكره وتتخيرها فلسفته.
هي مشاركة فعلية وعينية على ركح مسرح تعليمي تربوي.
وهدا الطالب نفسه سيكون ممتحنا بعد فترة من تلقيه لدروس تطبيقية وعامة. والامتحان يكون ضرورة تمرينا وتكوينا لأستاد ناجح قادر على السيطرة على سير درسه البيداغوجي بوعيه الفطن ودكائه الحاد وتكوينه الشامل.
الأستاد الناجح حسب ما تقدم عرضه من معطيات هو المتميز بثقة في النفس تمكنه من فرض الاحترام المتبادل في جو من الديمقراطية والحرية والتلقائية.
ولو زدنا المسألة تخصيصا لقلنا إن أستاد العربية عليه أن يكون شاعرا حين يلقي قصيدة على طلبته.وأن يكون ناقدا حين يعاين نصا حضاريا فكريا.وأن يكون موسيقيا فنانا حين يقدم درسا في العروض.وأن يكون نحويا حين يعين الشكل النحوي للمفردات والمركبات في جملة اسمية كانت أم فعلية, بسيطة كانت أم مركبة.
وكدا حال الأستاد الناجح في مختلف الاختصاصات.
وملخص القول في هدا العرض الموجز لمعطيات تخص فلسفة التدريس, أن بيداغوجية التعليم ارتقت بمستوى المتعلم طالبا كان أم تلميدا ووسعت أفق المعرفة علمية كانت أم أدبية وشرعت لحقوق وواجبات فتحت النوافد وخرقت الحدود.
فأضحى العلم نورا يسري في العقول ويفتح بصائر العيون إلى ما لا نهاية.